sábado, 28 de octubre de 2017

Juegos populares-Juego de la reca o cocha



Uno más de los distintos juegos que practicábamos en el pueblín, era el de la cocha o la reca, sirviendo como entretenimiento en los largos días de pastoreo, mientras se esperaba la veceira en el Pozo los Caleyos, u otros de los momentos que siempre había, aportando también valores en la convivencia continua entre unos y otros.
Es un juego individual, si bien pueden y deben participar un número variado de jugadores, teniendo un cierto parecido, con algo de imaginación, con el hockey de hoy.
Se hacía un hoyo o puchaca un poco más grande en el suelo, también llamado curteyu, y otros más pequeños alrededor, a unos ocho o diez pasos de distancia del primero, sumando en total tantas puchacas o casas como jugadores había. Cada uno disponía de un palo más o menos robusto, actuando uno de ellos como director del juego y quedándose al lado del hoyo grande como cucheiro y protector, con un morrillo o una bola de madera dura como la uz o urz, llamada precisamente reca o cocha. Comenzaba el juego dándole éste con el palo y lanzándola lo más lejos que puede. Consistiendo el juego en que los demás intenten meterla en la puchaca grande, que el primero protege con el máximo ahínco, sin descuidar su agujero o casa para que nadie lo ocupe y quedar eliminado, el que consiga meterla nu curteyu u hoyo grande gana y sustituye al mal guardador, que pasa a ocupar su lugar.  
Un poco lioso me queda ¿no?…en fin. Parece que puede haber alguna variante, o tal vez con el tiempo se cambiaran y adaptaran algunas reglas, pero la esencia del juego yo creo que era siempre la misma.

Un saludo.

Emiliano

sábado, 2 de septiembre de 2017

Negro sobre verde, Trabazos

Una muestra de lo que fue y en lo que alguien nos lo ha transformado, ese color negro que todo acapara, aunque por suerte quedaran rincones verdes. Seguro que la sabia naturaleza hará renacer, pero también es seguro que tardará.

Gracias a todos los trabajadores por salvar Trabazos y también Cabrera, vuestro trabajo seguro fue muy difícil y encomiable. Tal vez las lágrimas de muchos ayudaron en la labor.  

Antes de ...










Después de ...









En fin, la vida continua, así tiene que ser.


Un abrazo.
Emiliano

sábado, 26 de agosto de 2017

TRISTE TRABAZOS




Los comentarios e imágenes que mi hermano Moisés me hacía llegar el miércoles 23 al atardecer, esas rubianas pa La Baña no presagiaban precisamente sol pa mañana. Eran el preludio de lo que se acercaba a nuestro querido Trabazos, que como todos sabemos estuvo a punto de ser devorado por las llamas. Todos nos sentimos muy tristes, desolados, pero especialmente las personas que estaban y se quedaron cerca, juntos, unidos, ayudándose unos a otros ante una situación muy difícil. Gracias a todos por velar nuestro pueblín, teniendo la posibilidad de alejaros, habéis puesto en práctica los valores tan importantes que siempre estuvieron presentes en el pueblo, nos sentimos orgullosos de vosotros.







A Trabazos, como a toda La Cabrera, alguien le ha cambiado el color de su vestido, es triste ver lo mal que le sienta. Por favor, que nadie lo vuelva a hacer. Nos gusta mucho más con sus ropajes de siempre, sus colores verdes, ocres, rojos, amarillos... 

Un abrazo





sábado, 19 de agosto de 2017

Ditos y refranes




Unos poucos más de los viejos ditos, aunque los he repasado, alguno se puede repetir. Tal vez algún día podamos dedicar más tiempo y organizar el blog de otra forma, quizá por temas, para que resulte más sencillo buscar algo que nos interese. Porque todavía nos interesa alguna cousica, supongo. En fin, como de momento está así, aquí quedan:

-El mulino parau nun gana maquila.
-Yía mejor callá que cu nus tontus falá.
-Las noches despejadas trayen mañanas xeladas.
-En enero florez el romero.
-En pasando febrero, l'abeya vai al salgueiro.
-Onde dan de comer, desfacer y facer.
-El que come cun navaya pouco trabaya.
-De que pasa Ñavidá, el carrillín ya nun diz la verdá.
-Año bisiesto nin crias n'injertos.
-Come mueita miel y vivirás mueito y bien.
-Tarde ou temprano pol San Juan yía vrano.
-Setiembre muyau churizo enaguau.
-L'amor y la fe, nas obras ha de se ve.
-El pan de outros pouco engorda.
-Cuanto más trabaya más rota tien l'albarda.
-Fiyo sos, padre serás, según lu fecieras así te farán.
-De fiyos y bienes la casa chenes.
-Despueis de comé miel, ya nada sabe bien.
-La justicia y la cuaresma, pa lus pobres fuenun feitas.
-D'enamorau a llouco vay pouco.
-L'amor de madre nun yía cumparable.
-L'amor cun fame pouco dura.
-Val más quedá güey cun gana, qu'está malo mañana.
-Val más callá que mal falá.
-A la vaca curniona nun ye faltan curnadas.
-Cuando el ríu pasei, del santu m'ulvidei.
-Sigún yía'l trapo así yía'l trato.
-Del taramouco yía mejor pouco.
-A la puerta del rezador nun dejes el trigo al sol, y na d'el que nun reza nada, nin el trigo  nin la cebada.

Un saludo
Emiliano

martes, 1 de agosto de 2017

Pequeñas historias ...




Cuantas historias, pequeñas historias que ayudaban a formar y conformar a los pequeños y grandes a lo largo de la vida. La devoción a los Santos y el poder que se les atribuía, junto a la broma e imaginación de alguno, llevaba alguna vez a situaciones simpáticas. Es el caso del responso a San Antonio, Santo al que siempre hubo mucha devoción en Trabazos, no dudando en recurrir a él para rogarle su protección en las diversas situaciones de la vida, tanto de las personas como de los animales. Alguna vez se daba la casualidad que el objeto de responso eran las gallinas o pitas, por lo que había que buscar a una buena arresponsiadora y rogarle que ños arresponsiara las pollas, para que no se perdieran y las comiera la zorra o bien para que pusieran los güevos nu ñal del pulleiro y no por el mundo afuera.
También Santiago era y es muy querido en Trabazos, siendo su fiesta muy participada por las gentes de otros pueblos (cuando la había), muchos de ellos acudían a la misa y procesión, llevando la merienda para  pasar el día completo por el pueblo. Cuando ya terminaba la fiesta y los mozos regresaban  a su pueblo, alguna vez ocurrían aventuras de diversa índole, como la que tuvo lugar en la Mata por los años 40, época en la que los del monte (los maquis) solían andar cerca. Era ya noche alta cuando un grupo de mozos de Castrohinojo estaban descansando en las eiras para reponer fuerzas y regresar a las tareas del día en su pueblo, en esto uno de ellos vio pasar por el camino a alguien, sin reconocerlo debido a la poca luz, que resultó ser una pareja de la guardia civil,  con sus mosquetones al hombro y un bastón en la mano, no ocurriéndosele al muchacho otra cosa que darles el alto. Esto provocó una situación algo confusa y delicada, con carreras de unos y susto de todos. Parece ser que al final se resolvió sin mayores contratiempos, menos mal ...

Un saludo para todos

Emiliano 

sábado, 20 de mayo de 2017

Usos y costumbres ....



Entre los variados ritos, costumbres y supersticiones que había para intentar proteger a las personas, animales y hogares de los espíritus maléficos, también estaban los que se llevaban a cabo la noche de boda. Parece ser (yo no lo recuerdo) que algunos llevaban a cabo prácticas curiosas como, antes de que los novios pasaran a la "suite nupcial" los padres de la novia se encargaban de llevar a cabo ambos ritos para que todo fuera lo mejor posible. Por una parte el padre se encargaba de barrer la casa diciendo éste conjuro: "Bichos malinos fuera d'eiquí, que l'augua bendita vai tras de ti", precisamente para espantar los malos espíritus fuera de la casa. A su vez la madre se encargaba de otro distinto, con la finalidad de que esos espíritus inmundos no influyeran negativamente en la posible fecundidad de la futurible madre. Consistía en muyar o mojar paya o paja en augua bendita y rociar o chapicar a los novios haciendo la siguiente rogativa: "Virgen del Carme, que prenda, que prenda".



Los poderes transferidos en la noche de San Juan al agua eran muchos, dándole luego una serie de usos de lo más diverso. Uno de ellos consistía en llenar un  caldeiro o cubo y dejarlo por la noche a la intemperie, para que le cayese el rocío o erbayo y luego ponerlo debajo de los jamones pa que nun cuyeran mofo y caronxo (moho y polilla) y se estropearan. Aunque como norma no hubiera muchas posibilidades de que esto pasara, pues se les solía dar pronto un mejor fin.

Un saludo.

Emiliano

domingo, 19 de marzo de 2017

Ditos y refranes


De momento sigue gariando algún que otro dito, mientras no se seque la fuente seguiremos anotándolos en este rincón. Espero que no se repitan, pero seguro que alguno se me pasa desapercibido. La foto es del año 1981 (más o menos) hecha por el maestro, cuando todavía quedaban niños y maestro rural. En fin, aquí quedan unos pocos:

-Nun compres a quien cumprou, compra a quien heredou que nun sabe lu que custou.
-Pa la muyier que se guarda, nun hay oucasión que valga.
-Onde nun hay muyier, todo anda cumu Dios quier.
-La muyier llenguateira revuelve la casa enteira.
-La muyier cuidadosa deja la gaita y cuei la rueca.
-Unos ñacen pa cestos y outros p'atropá cun ellos.
-En mayo medr'al tallo.
-El vino y el pan trabayar te farán.
-Al mulino que nun muel algo ye duel.
-El pan de centenu, cun fame yía buenu.
-El pan na espiteira y el vino na bodega.
-Al que cun miel anda, algo se ye pega.
-Un deu nun fa mano, pero si cun sous hermanos.
-Debaxo la fueya duas veces se mueya.
-Al cuco y la moral nun lus engaña el temporal.
-A las xeladas d'abril, fame vai a seguir.
-Ata bien y siega baxo, on que te cueste trabayo.
-Por San Agustín, filan las muzicas al candil.
-Queré sin padecé nun puede se.
-Se ves un home cargau, nun ye preguntes s'está casau.
-Buena vida pasou, buena fame rascou.
-El que de ñuevo nun fa la cama, de grande durme na paya.
-El que de ñuevo nun trabaya, de viejo durme na paya.
-Al que nun sal a la raza se ye mata.
-El que se parez a lus sous bien parecíu yía.
- Nun hay mayor afán, que mueitos fiyos y pouco pan.

Un saludo.

Emiliano